影像色彩把握住了这部歌剧的最精髓的地方—银亮高洁、以及伯格曼电影中少见的柔媚温暖. 前一种闪烁着魔笛和银铃的寒光,像是深不可测的智慧和魔力,后一种是帕帕基诺式的生之快乐. 两种合而为一,就是大千世界的浓缩,正如影片开始的脸谱万象,这个崇高的任务,莫扎特的音乐和伯格曼的影像,都做到了. 好美的德国女人,好美的德语,好美的斯瓦西里语,好美的非洲!说这是另类的犹太控诉片,不如说这是一部有关身份认同危机的片子. 男人、女人和在渐渐长大的小女孩,每个人表现出不同的认同趋向. 女人最后终于爱上了这里,但是为了爱情断然放弃了这里的一切. 在火车边贩卖的非洲女人把香蕉送给贫穷猴子时守护地狱的犬类生物,在欧洲传说中是地狱的看门人,以啃食尸体为生. 世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱. 比如北欧神话里有一群名为嘉尔姆(Garm)的地狱犬,它们拥有四只被鲜血染红的眼睛,性情十分凶残,与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门. 罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛,罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗,它们都是灵魂的拷问者. 在希腊神话里地狱犬,是百手巨人堤丰(Typhon)和厄喀德那(Echidna)所生,冥土女神赫卡忒(Hecate)的宠物. 尤其是波斯的索罗亚斯德教(俗称拜火教),在该神话传说中,死亡是由恶神安里曼.尤创造,由尸魔纳什负责污染尸体. 人死后之后,尸体必须由犬看管数天,以驱散尸体上的污染,保证人的灵魂能够升天.
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